季節感

きものの着付け(きつけ)には、洋服(ようふく)とは比べ物(くらべもの)にならないほどのしきたりがあります。社会(しゃかい)の多く(おおく)のしきたりが薄れ(うすれ)ていく昨今(さっこん)、きものしきたりの難しさ(むずかしさ)を嘆き(なげき)、だからきものから遠ざかっ(とおざかっ)てしまうのではなく、逆(ぎゃく)に、日本(にっぽん)の伝統(でんとう)ある文化(ぶんか)と四季(しき)折々(おりおり)の味わい(あじわい)、ムードを表現(ひょうげん)する手段(しゅだん)として、きもののしきたりに沿っ(そっ)たなかでも美しさ(うつくしさ)を見直し(みなおし)てみられてはいかがでしょう。きものの装い(よそおい)には、季節(きせつ)ごとの細か(こまか)なしきたりがあります。いわゆる「衣替え(ころもがえ)」の伝統(でんとう)にあった装い(よそおい)をすることが大切(たいせつ)です。「きもの季節(きせつ)」は、必ずしも(かならずしも)現実(げんじつ)の暑さ(あつさ)や寒さ(さむさ)とは一致(いっち)しません。昔(むかし)は、夏物(なつもの)は4月(がつ)からでしたが、最近(さいきん)はそれでも6月(がつ)からとなります。たとえば、夏物(なつもの)は、6月(がつ)1日(にち)から8月(がつ)30日(にち)までです。紗(しゃ)(しゃ)や絽(ろ)(ろ)の薄物(うすもの)は7月(がつ)、8月(がつ)の盛夏(せいか)にぴったりとされます。盛夏(せいか)には特に(とくに)透ける(すける)、薄物(うすもの)の素材(そざい)が季節感(きせつかん)があります。染物(そめもの)では絽(ろ)(ろ)のたぐいがよいとされます。ちょっとしたお出かけ(おでかけ)用(よう)の街着(まちぎ)には、麻(あさ)や上布(じょうふ)(じょうふ)、縮(ちぢみ)(ちぢみ)が向き(むき)ます。冬物(ふゆもの)は、10月(がつ)1日(にち)から5月(がつ)31日(にち)までです。ちりめん類(るい)そのほかにあわせをお召し(おめし)になるのが適当(てきとう)です。また、季節(きせつ)の変わり(かわり)めは、何(なに)を装う(よそおう)か、頭(あたま)が痛い(いたい)ものですが、特に(とくに)ちりめんやつむぎ、お召し(おめし)のひとえは、6月(がつ)と9月(がつ)に装う(よそおう)ためのものとされます。一方(いっぽう)、6月(がつ)と9月(がつ)は、普通(ふつう)のひとえにしますが、10月(がつ)になったら、あわせの表(ひょう)生地(きじ)をひとえで着る(きる)とよいでしょう。昔(むかし)の人(ひと)が、伝統(でんとう)と日本(にっぽん)ならではの気候(きこう)のなかで生み出し(うみだし)てきたしきたりに従う(したがう)ことで、私たち(わたしたち)が現代(げんだい)の生活(せいかつ)のなかで見失っ(みうしなっ)てしまった季節感(きせつかん)を取り戻す(とりもどす)ことができるのではないでしょうか。

着物 着付け

きものの着付けには、洋服とは比べ物にならないほどのしきたりがあります。社会の多くのしきたりが薄れていく昨今、きものしきたりの難しさを嘆き、だからきものから遠ざかってしまうのではなく、逆に、日本の伝統ある文化と四季折々の味わい、ムードを表現する手段として、きもののしきたりに沿ったなかでも美しさを見直してみられてはいかがでしょう。

着物 着付け